Olas de violencia en la India

Comprenda los conflictos y dificultades enfrentados por la comunidad cristiana en el país

Puertas Abiertas • 13 ago. 2024


Una de las iglesias destruidas en medio de la ola de violencia que afectó el norte del estado de Manipur, en la India

Una de las iglesias destruidas en medio de la ola de violencia que afectó el norte del estado de Manipur, en la India

En los últimos años, la India ha sido escenario de diversas olas de violencia. Y aunque toda la población se ha visto afectada, los cristianos suelen ser el grupo más golpeado. Entre las principales se encuentran Manipur, que comenzó en mayo de 2023; Chhattisgarh, entre diciembre de 2022 y enero de 2023; y Odisha, en agosto de 2008. Además de estos, también ocurrieron numerosos otros incidentes. En el estado de Chhattisgarh, por ejemplo, hubo protestas masivas contra los cristianos por supuestamente convertir hindúes a la fuerza. Las protestas duraron meses y fueron acompañadas de ataques.

En el estado de Punjab, un líder sij también fue responsabilizado por supuestas conversiones forzadas. Como resultado, ocurrieron varios ataques a iglesias y cristianos. En aldeas, las personas se agrupan repetidamente contra los cristianos. Un ejemplo de esto ocurrió en septiembre de 2020, cuando quince familias fueron expulsadas de sus hogares en Singanpur (Chhattisgarh) por alrededor de tres mil aldeanos.

En cuanto a la ola de violencia más reciente, que afectó el norte del estado de Manipur, comenzó el 3 de mayo de 2023. Como resultado, cientos de iglesias y propiedades cristianas fueron destruidas, más de 100 cristianos fueron asesinados y miles de familias se vieron desplazadas. La violencia involucró a dos grupos étnicos: meitei y kuki. Todo comenzó cuando la Corte Suprema de Manipur otorgó a los meitei el estatus de “tribu registrada”, lo que fue visto por la tribu kuki como una amenaza a sus derechos como minoría. Esto dio inicio a una protesta pacífica, que pronto se volvió violenta debido a la acción de malhechores no identificados de la comunidad meitei.

A pesar de que el primer ministro indio afirma que ha habido una mejora significativa en Manipur gracias a la intervención del gobierno central y estatal, el socio local Priya Sharma sostiene que esto dista mucho de la realidad actual. “Es una ironía que esta afirmación provenga de un líder que no ha visitado el estado desde el inicio de la violencia y ha permanecido en silencio durante todo este tiempo”. Incluso después de un año desde el inicio de la violencia, los residentes siguen siendo testigos de enfrentamientos, tiroteos, muertes y violencia entre extremistas meitei y kuki. Las familias que huyeron aún no han podido regresar a sus hogares y continúan albergadas en campos de desplazados o en estados vecinos. Cuando todo comenzó, la mayoría de las familias huyeron solo con la ropa puesta, sin poder llevar documentos ni artículos esenciales. Así que, cuando un miembro de la familia volvía a intentar recuperar estos artículos, acababa siendo atacado y asesinado.

Además, las iglesias que fueron destruidas e incendiadas también necesitan ser restauradas. Sin embargo, en la zona bajo dominio kuki, los cristianos lograron reunirse durante la Semana Santa y para celebraciones de Pascua. Los cristianos meitei, en cambio, aún no pueden reunirse para adorar debido a las amenazas de que firmen cartas que denuncien la fe cristiana. A pesar de esto, la mayoría se niega a hacerlo y continúa viviendo bajo amenazas e incertidumbre.

Kiran*, un pastor meitei de Imphal comparte: “Necesito encontrar a los cristianos en secreto. Es desalentador no poder reunirnos para adorar libremente. El cuerpo de Cristo en Manipur está sufriendo. Hay división, odio y enemistad, pero creo que con paciencia, el Dios de todo entendimiento restaurará la paz y la buena voluntad aquí”.

Minthang*, un pastor kuki, tuvo que huir de su aldea después de ver su casa e iglesia ser incendiadas. Él cuenta: “Nunca imaginé ser testigo de una situación tan cruel en mi estado. Estábamos viviendo felices y en comunión, pero ahora la situación es inestable, con enfrentamientos entre ambas comunidades. Cuando comenzó la violencia, pensé que duraría uno o dos días, pero ya ha pasado un año y seguimos escuchando disparos y bombardeos. Es doloroso ver al estado convertirse en un campo de batalla. Creo que Dios está atento a nuestra situación y devolverá nuestra paz y unidad”.

Esperanza y resiliencia

Cristianos kuki reunidos para adorar a Dios incluso después de ser desplazados por la violencia en su estado

Las familias con matrimonios intercomunitarios se han visto obligadas a vivir separadas, a pesar de su deseo de estar juntas. Sin embargo, no parece haber ninguna esperanza de que puedan reunirse. Zozam*, una kuki desplazada casada con un meitei desde hace 30 años, está siendo obligada a vivir separada desde que comenzó la violencia. “Todos los días hablo con mi esposo por teléfono. Él está solo y llora con nosotros, ya que ni mis hijos pueden vivir con él. Pensaba que solo la muerte podría separarnos, así que nunca imaginé que la violencia separaría a mi familia. Nuestro único deseo es estar juntos, pero no podemos encontrar una manera”, explica.

El socio de Portas Abertas, Priya Sharma, informa sobre la situación: “Hasta ahora, más de 200 cristianos kuki y meitei han sido asesinados, más de mil aldeas incendiadas y más de 700 iglesias destruidas e incendiadas. Alrededor de 10,000 casas han sido saqueadas e incendiadas y más de 70,000 familias desplazadas, obligadas a vivir en campos de desplazados o con familiares en estados vecinos”.

A pesar de tantas pérdidas y sufrimientos, la buena noticia es que los cristianos desplazados han comenzado nuevos ministerios en los lugares donde se han establecido. Como resultado, se están formando nuevas comunidades, dando lugar a pequeños proyectos o programas de generación de ingresos. El socio local de Portas Abertas, Nitya Kapur*, expresa su felicidad al ver que, en tiempos de adversidad, los cristianos desplazados encuentran formas de ayudarse entre sí.

*Nombres alterados por seguridad.

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